最深沉的愛， 總是風(fēng)雨兼程；最濃厚的情， 總是冷暖與共；而最美的風(fēng)景不在遠(yuǎn)方，而在心上。

 

　　人世間有一種相遇，不是在路上，而是在心里。人世間有一種陪伴，不是在身邊，而是在心間。

  

　　陪伴不是時(shí)間概念，而是有血有肉、有溫度的，它是愛的內(nèi)容，再無聊的時(shí)光，只要在親人、愛人身邊也是一種快樂的消遣。

 

　　正如楊萬里在《閑居初夏午睡起》寫道：

 

梅子留酸軟齒牙，

芭蕉分綠與窗紗。

日長睡起無情思，

閑看兒童捉柳花。

 

　　無論腳步走多遠(yuǎn)，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)始終縈繞相伴在心間。賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》中所傳達(dá)的——你終會回到那個(gè)陪伴你的地方。

 

少小離家老大回，

鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，

笑問客從何處來。

 

　　多少人曾在你生命中來了又還，多少歲月蹂躪了你的容顏，可故鄉(xiāng)一直在陪伴著你，牽絆著你。

 

　　陪伴，很溫暖，它意味著這個(gè)世界上，有人愿意把最美好的東西給你。

 

　　獨(dú)在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的王維，對親人的思念甚是濃烈，雖不在身邊，卻始終在心間：

 

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

 

　　朋友，緣始于“遇見”，情長于“陪伴”。

 

　　李白的《送友人》一字一句都飽含不舍之情，可好男兒志在四方，離別只是一時(shí)的哀傷，放在心底的那份情誼才是永久的陪伴。

 

青山橫北郭， 白水繞東城。

此地一為別， 孤蓬萬里征。

浮云游子意， 落日故人情。

揮手自茲去， 蕭蕭班馬鳴。

 

　　在我路過的風(fēng)景里，有你陪伴，我亦不曾孤單，在我散落的流年里，有你相陪，我亦是晴天。

 

　　可你不在，只能日日把你放心間，獨(dú)自想念。正如李之儀在《卜算子》中的深情：

 

我住長江頭，

君住長江尾。

日日思君不見君，

共飲長江水。

此水幾時(shí)休，

此恨何時(shí)已。

只愿君心似我心，

定不負(fù)相思意。

 

　　給不了你日日夜夜的相守陪伴，便許你生死諾言。

 

　　以剛烈節(jié)義著稱的蘇武便是如此，奉命出征只得告別深愛的妻子，作詩詞《留別妻》：

 

行役在戰(zhàn)場，相見未有期。

握手一長歡，淚為生別滋。

努力愛春華，莫忘歡樂時(shí)。

生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思。

 

　　若生，定歸來相守陪伴；若死，定永久放心間懷念。

 

　　朱生豪在寫給愛人宋清如信中說到：我愿意舍棄一切，以想念你終此一生。

 

　　這是放在心底最恒久的陪伴，元稹《離思》中的表白：心里只有你作伴，再容不下其他人。

 

曾經(jīng)滄海難為水，

除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，

半緣修道半緣君。

 

　　在這個(gè)世界上沒有一個(gè)人是孤島，失去了陪伴，也失去了生存的意義。

 

　　大文學(xué)家東坡居士便發(fā)出了如此祈求：但愿人長久，千里共嬋娟。

 

明月幾時(shí)有？

把酒問青天。

不知天上宮闕，

今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，

又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，

何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。

不應(yīng)有恨，

何事長向別時(shí)圓？

人有悲歡離合，

月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長久，

千里共嬋娟。

 

　　在身邊的陪伴那是極好的，可相隔千里，那就把彼此放在心底，默然相伴，共賞這世間美好。

 

　　人世間有一種陪伴，不是在身邊，而是在心間。

 

（來源：今日頭條 作者：歐陽尼坤）